Achter Hem
aan. In de Bijbel leren we de weg die de Heere wil dat wij zullen gaan. Het is de weg achter Hem aan. In ons leven zullen we moeten leren wat het wil zeggen Hem te volgen. Het is de weg van het kruis dragen. Velen zullen Gods kinderen proberen onder dit kruis vandaan te halen. Gods kinderen zelf zullen proberen onder dit kruis vandaan te komen. Ze zullen in hun strijd vreemdelingen op de aarde worden. Paulus vroeg tot drie maal toe om de wegneming van zijn kruis. De Heere zegt in Zijn Woord hoe Hij over een kruis denkt. Hij leerde dat mensen een kruis nodig hebben om dicht bij de Heere te blijven. Hij leert dat een kruis heiligend werkt. Dat in de zwakheid die mensen hierdoor hebben juist hun sterkte ligt. Door hun afhankelijkheid en hun kwetsbaarheid leren ze hun kracht van de Heere te verwachten. En altijd weer zal Hij datgene geven wat nodig is om het kruis tot het einde toe te dragen. Het kruis is datgene wat het ware van de schijn onderscheidt. Mensen mogen niet proberen zoete koekjes met mensen te bakken. In het dragen van het kruis laten Gods kinderen zien wie ze zijn. Als eikenbomen der gerechtigheid gaan ze hun weg. Hoe donker ooit de weg mag lijken. Hoe zwaar de omstandigheden zijn. De Heere leert de weg gaan zoals Hij dat vraagt. In gehoorzaamheid aan Hem en Zijn wet. De Heere leert
in Zijn Woord hoe het kruis moet worden
gedragen. Vrolijk. Wanneer gescholden wordt, niet terugschelden.
Wanneer
geleden wordt, niet dreigen. Kwaad moet met goed worden vergolden. Ook
al zal
men tot het uiterste gaan om te tergen. Bloed kan immers onder de
nagels
vandaan worden gehaald. Gesproken woorden worden verdraaid. Altijd zal
geprobeerd worden het levende kind te vermoorden. Het in een hoek te
zetten en
te houden om zelf vooral niet openbaar te komen als een bedrieger. De Heere geeft
Zijn kinderen de wetenschap dat het zonder
kruis niet zal gaan. Het is misschien een weg die aanstonds met vreugde
wordt
aanvaard. Maar in het verdere kan het zijn dat de tegenwoordige wereld
toch
wordt verkozen. Het is een weg die geleerd moet
worden te gaan. Het is als bij Ruth en Orpa. Waarbij
getracht zal
worden iemand zover te krijgen terug te gaan. Hoe verder op de weg, hoe
zwaarder de weg immers wordt. Naomi wist hoe zwaar de weg zou kunnen
worden.
Ja, het kan lijken alsof men om zal komen in de handen van Saul. De weg achter
de Heere is een weg van liefde. Een weg waarin
de liefde in het hart ligt. Een liefde tot God. Men weet alleen in de
weg van
volgen van de Heere Hem te kunnen behagen. Alleen in het gaan van die
weg ligt
grote loon. Alleen zij die tot het einde volharden zullen zalig worden.
Het is
niet zo dat men na een mogelijk eerste bekering automatisch in de hemel
komt.
Er moet een weg worden gegaan. En in die weg zal duidelijk worden waar
het hart
ligt. In de weg van loutering. De liefde
overwint. De liefde tot God doet steeds opnieuw op
de juiste plaats hulp en krachten vragen. En die het van de Heere
verwachten
zullen de kracht vernieuwen. Op Zijn tijd en wijze zal Hij uitkomsten
geven.
Dan zal als bij Elia de weg worden vervolgd. De tijden van
moedeloosheid zijn
geen van Gods kinderen vreemd. De tijden van duisternis worden door
allen
herkend. Toch zal in de stilte en in de rust worden ervaren dat de
Heere van de
strijd en de moeite en het verdriet afweet. Hij is ook in die diepte
geweest.
Toen het leek dat Hij van God was verlaten. Maar achter Zijn dood lag het leven. Eerst
voor Hem en in Hem
voor al Gods kinderen. |
|