Ontevredenheid. De
Heere gaat Zijn weg met
ieder mens persoonlijk. Hij leidt en Hij gebruikt ze naar Zijn raad. Of
het nu
een kind van God is of een kind van Zijn toorn. Zo moest Herodes een
plan maken
om Gods plan uit te voeren. Het grote verschil is dat Herodes niet zag
wat hij
deed. Hij handelde naar het goeddunken van zijn eigen hart. En bleef
die hij
van nature was. Ook Judas’ duivelse daad was een stukje van
Gods puzzel. En
alles en allen zijn tot de uiteindelijke verheerlijking van Hem. Straks
zal
gezien worden dat Hij de Heerser is van hemel en aarde. Dat alles zal
uitlopen
tot de glorie van Zijn Naam. Het overblijfsel zal dan eeuwig zingen van
Gods
goedertierenheden. Het
lijkt alles in dit leven
er vaak niet op. Het lijkt erop dat de boze de machtige is. En dit is
ook zo.
Doch er is een Almachtige. Die uiteindelijk zegeviert. Dat is ons
beloofd in
het Woord van God. Hoe donker dan ook de weg mag lijken, Gods kinderen
moeten
in de verdrukking en de tegenspoed geoefend worden op hun hemelse God
en Vader
te vertrouwen. Helaas is hier vaak zo weinig onderwijs in. Onderwijs in
het
vertrouwen. Onderwijs dat het niet afhangt van de omstandigheden van
het leven.
Het zien op de omstandigheden is funest. Daar komen heel wat menselijke
trekken
in mee. Die het leven met de Heere, het eenvoudige leven met Hem, in de
weg
staan. Het mogen zien en geloven dat het de Heere is Die de weg van elk
persoonlijk leidt geeft de rust die in de Bijbel is bedoeld. Niet
vrezen. Niet
wankelen. Maar de weg voorwaarts te gaan. Achter de Heere aan. Het
duveltje in een mens is
slim. Die kijkt niet omhoog. Die ziet niet wat is ontvangen. Gelooft
niet. Maar
ziet die ander die het voor de waarneming beter heeft. Meer in de
belangstelling staat. Groter is van eer. En noem maar op. Er komt een
jaloezie
wat dan alweer haaks staat op de tevredenheid die rust geeft. Er komt
de
begeerte. De onrust werkt altijd wat uit. Er worden eigen wegen gezocht
om te
zijn als of te komen tot. Wegen die altijd vastlopen, hetzij vroeg of
laat. Met
alle gevolgen van dien. David is hier een heel groot voorbeeld. Het
zwaard zou
van zijn huis niet wijken. Wat ook in het verdere tot uiting kwam.
Steeds
opnieuw liep hij aan tegen de gevolgen van zijn daden. Die begonnen bij
de
begeerte. Voorbeelden zijn er om mensen te behoeden en te bewaren. Doch
de
praktijk leert dat met de begeerte steeds weer mensen vallen in het
diepe dal
waarvan ze in dit leven de gevolgen zullen blijven dragen. Het toegeven
aan de
vraag in hen naar meer. Naar beter. Naar anders. En
geeft onze huidige
economische crisis niet voorbeelden te over van mensen die het niet
meer kunnen
bolwerken. Om de eenvoudige reden dat ze niet tevreden waren. Dat ze
boven hun
kunnen, ja boven hun stand leefden. De
Heere geeft Zijn kinderen
in dit leven een leerschool. De moeilijkste les is te zien wie je zelf
bent en
blijft. Een onverbeterlijke leerling. Het meest wonderlijke is om te
ervaren
hoe de Heere de Getrouwe is en al Zijn kinderen steeds opnieuw brengt
op de
plaats waar het misging. De één na lang
tegenstribbelen. De ander heeft zelfs
een profeet nodig die zegt: Die man bent u! Slechts het inzien van wie
je zelf
bent verandert een mens door Gods Woord en door Zijn Geest. Het
afsterven van
het eigen ik. Om daarin het beeld van God te gaan vertonen. Zelfs de
meest
moeilijke en zware boezemzonde wordt ontdekt. De Heere heeft daar zo
Zijn eigen
middelen voor om mensen diep, diep aan Zijn voeten te brengen. En als
de Heere
een wereldwijde crisis nodig acht om één mens tot
Hem te bekeren, dan zal Hij
dat doen. Het
afsnijdende leven is een
gevolg van de hoogmoed die leeft in het hart sinds Adam en Eva als God
wilden
zijn. Doch, nogmaals, eer
mensen
erachter komen wat hoogmoed is, is de valkuil een feit geworden. Want
mensen
die niet willen horen, die moeten altijd voelen. |
|